I metodi di tortura più terrificanti dell’Inquisizione spagnola
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Spagna, fine XV secolo. Dopo la Reconquista, il regno sembra vincitore. Granada è caduta e i monarchi cattolici Ferdinando e Isabella hanno proclamato l’unità delle terre. Quasi tutta la penisola iberica si sottomette ormai al loro dominio. Ma insieme alla vittoria militare arrivò un nuovo ordine. Lo Stato decise che una fede e un’obbedienza erano più importanti di un mosaico di tradizioni e credenze. Migliaia di ebrei e musulmani hanno avuto la possibilità di scegliere: farsi battezzare o andarsene.
Molti accettarono il battesimo, ma la fiducia non seguì. Queste persone vennero etichettate come “nuovi cristiani” e il sospetto sussurrò che i loro rituali fossero solo una messa in scena e che, dietro le porte chiuse, continuassero a vivere come prima. Quel sospetto divenne il terreno su cui si formò un tribunale speciale: l’Inquisizione. Nel 1478, papa Sisto IV concesse alla Spagna il diritto di istituire una propria Inquisizione indipendente da Roma. Il suo compito era quello di trovare gli eretici e punire coloro che si allontanavano dalla vera fede.
Molto rapidamente, tuttavia, divenne uno strumento di controllo politico. Gli inquisitori esercitavano un potere pressoché illimitato. Potevano convocare chiunque, interrogarlo, detenerlo, sequestrare proprietà. La paura nei loro confronti era così profonda che il sussurro di un vicino poteva mandare una persona in prigione. Città e villaggi vivevano nell’ombra del sospetto. Di notte la gente mormorava su chi avesse pregato troppo in silenzio la domenica precedente, su chi non si fosse fatto il segno della croce al passaggio della processione, su chi sulla tavola fosse stato servito un piatto sospetto. L’accusa divenne parte del sistema e gli inquisitori registrarono ogni piccolo dettaglio.
I processi si sono svolti per fasi. Per prima cosa, l’imputato è stato convocato e pressato affinché confessasse. Se negavano l’accusa, seguiva l’interrogatorio. L’Inquisizione credeva che la verità potesse essere estorta con la forza. Così la cassetta degli attrezzi del boia divenne parte integrante del processo giudiziario. La tortura non era considerata crudeltà ma un mezzo di purificazione. Si supponeva che il dolore del corpo conducesse alla salvezza dell’anima. Gli interrogatori si svolgevano nel seminterrato del tribunale, dove le pareti di pietra riecheggiavano le urla e ogni strumento aveva il suo scopo.
Alcune miravano a costringere la persona a confessare rapidamente, altre a farla crollare lentamente. Le formule secche sopravvivono negli archivi. “Sono state utilizzate tre tazze d’acqua. Mantenimento della vite per quattro giri fino al primo svenimento”. L’Inquisizione non ha sempre avuto come obiettivo quello di uccidere. Il suo obiettivo principale era una confessione orale fatta in pubblico, in modo che l’intera comunità potesse sentire una persona denunciare se stessa. Per questo, c’era bisogno di metodi che spezzassero la volontà ma lasciassero in vita il corpo. Ecco perché gli archivi spagnoli contengono così tanti riferimenti alla tortura. Dalle pratiche diffuse in tutta Europa agli strumenti che per quest’epoca divennero simboli di un ordine più oscuro, davanti a noi si estende un arsenale fatto non per uccidere ma per costringere. Metodi che uniscono la rozza semplicità alla perversa raffinatezza. Ognuno di essi è un passo verso la distruzione di un essere umano, trasformandolo in un testimone contro se stesso. Sono questi gli strumenti e le pratiche che stiamo per esaminare.
Lo strapado fu uno dei metodi di interrogatorio più comunemente utilizzati in Spagna durante il XVI e il XVII secolo. Le braccia della vittima venivano legate dietro la schiena e sollevate per i polsi con una corda che scorreva su una carrucola o una trave. A volte venivano legati dei pesi ai piedi per aumentare lo sforzo. Anche le sospensioni brevi causavano lussazioni alle spalle e rotture ai legamenti. Dai verbali del processo si evince che, dopo essere stati sottoposti alla cinghia, molti prigionieri non riuscivano più a muovere le braccia da soli. La sua popolarità derivava dalla sua semplicità. Tutto ciò di cui c’era bisogno era una corda e una trave, il che significava che lo strapado poteva essere installato praticamente in qualsiasi cantina. Gli inquisitori lo apprezzavano perché raramente portava alla morte, consentendo loro di raggiungere il loro obiettivo principale: estorcere una confessione e costringere a un atto pubblico di pentimento. Il suo utilizzo presentava delle variazioni. A volte la vittima veniva scossa su e giù con rapidi movimenti per provocare la scossa. Altre volte la sospensione durava ore. L’aggiunta di pesi ha reso permanente la rottura delle articolazioni. Lo strapado compare in un gran numero di fascicoli dell’Inquisizione, il che dimostra che non si trattava di una misura insolita, bensì di una parte di routine del processo investigativo.
Nell’Europa del XVI e XVII secolo, la ruota spezzata era una delle forme più note di esecuzione pubblica. Gli assassini, gli stupratori, i traditori o i rapinatori condannati alla ruota venivano portati su un patibolo, sdraiati davanti alla folla e legati. La ruota dell’esecuzione era solitamente una grande ruota di legno con raggi spessi, dello stesso tipo utilizzato sui carri e sulle carrozze. La prima fase non prevedeva l’uccisione, ma la mutilazione del corpo. Con un pesante cerchione o una barra di ferro, il boia fracassava le ossa del condannato, iniziando solitamente dalle gambe e dalle braccia, per poi risalire verso le spalle. Per aggravare le lesioni, venivano posizionati sotto le articolazioni dei blocchi di legno con bordi taglienti, in modo che ogni colpo provocasse una frattura composta. Nella seconda fase, il corpo spezzato veniva intrecciato ai raggi delle ruote o legato direttamente ad essi. Gli arti spezzati si piegavano facilmente negli spazi tra i raggi. La ruota veniva poi issata su un palo e mostrata alla folla. I condannati giacevano a faccia in su, lasciati morire per shock, disidratazione ed esposizione al freddo, spesso coscienti per ore, a volte persino per giorni. Gli uccelli beccavano la vittima indifesa, aumentando il tormento. In alcuni casi, al posto della ruota veniva utilizzata una struttura di legno o una semplice croce di travi, ma lo spettacolo e la lenta morte rimanevano gli stessi.
Immaginatevi questa scena. Vieni condotto in una cella stretta, con le mani legate. L’inquisitore legge le accuse. Eresia, bestemmia, riunioni segrete. Tu neghi, ma le guardie ti costringono a sederti su una panchina. Il boia arriva con brocche d’acqua e una striscia di stoffa. Ti mettono uno straccio sul viso. La tua bocca è stata aperta con un cuneo di legno. Poi l’acqua comincia a scorrere. Scorre costantemente nella gola finché i polmoni non si contraggono in cerca di aria. Il tuo corpo si inarca. Ti viene tolto il respiro e la morte sembra vicina. Il panico ti porta a rimanere senza fiato per il vuoto, ma ogni tentativo di respirare porta con sé più acqua invece di aria. Negli archivi dell’Inquisizione, questo metodo era una forma di tortura dell’acqua. Fu chiamato toca, dalla parola spagnola che significa stoffa. Divenne una delle tecniche preferite dall’Inquisizione perché non lasciava quasi nessun segno visibile, ma creava un terrore opprimente di annegamento. Gli appunti processuali del XVI secolo spesso recitano così: “Il prigioniero confessò dopo tre brocche d’acqua”. Si verificavano dei decessi, soprattutto quando la vittima perdeva conoscenza e soffocava. Ma più spesso i sopravvissuti alla cura dell’acqua erano pronti a firmare qualsiasi cosa venisse loro richiesta. Decine di fascicoli dell’Inquisizione conservano confessioni estorte con questo metodo.
Le viti ad alette erano piccoli dispositivi di ferro costituiti da due piastre serrate insieme da una vite. Dita, a volte pollici, a volte più dita venivano posizionate tra le piastre mentre l’interrogatore girava lentamente la vite. La pressione poteva essere aumentata gradualmente, così che il dolore passasse da una fitta acuta allo schiacciamento delle articolazioni e delle unghie. Sulle superfici interne del dispositivo erano spesso presenti delle piccole punte o dentellature per rendere più intensa l’agonia e per rompere più facilmente le ossa. Fonti del XVI e XVII secolo riportano che le viti a testa zigrinata venivano utilizzate quando era necessario un rapido incitamento alla confessione. A differenza dello strapado, non richiedevano una camera speciale. Lo strumento poteva essere conservato nella cassa del boia e utilizzato praticamente ovunque. Per l’inquisitore erano pratiche, discrete, facili da applicare e sufficientemente terrificanti, tanto che il solo ricordo del dolore spesso scioglieva la lingua.
Intorno allo stinco venivano fissate delle fasce di ferro. Tra le strisce venivano piantati dei cunei di legno. Ogni colpo spingeva il legno più in profondità, costringendo il metallo a stringersi sempre di più contro l’osso. Prima si sono strappati i muscoli, poi l’articolazione ha ceduto e infine si è sentito lo schiocco. La gamba ridotta a schegge. In alcune versioni, le viti sostituivano i cunei. Il boia li girò lentamente e il ferro stesso tagliò l’osso. Lo stivale spagnolo non era un’esclusiva dell’Inquisizione. Varianti di questo strumento apparvero in Germania, Francia e Scozia, ma i documenti spagnoli del XVI secolo lo menzionano più spesso come uno strumento per i prigionieri testardi. Era facile da costruire ed era disponibile in molte forme: in legno, in ferro o in materiali misti. Una versione più dura aveva una piastra superiore bordata di punte, così ogni colpo o giro conficcava le punte metalliche direttamente nella carne. Le descrizioni sopravvissute affermano che dopo solo pochi colpi la vittima non riusciva più a stare in piedi. E dopo un serraggio completo, rimase invalida a vita.
Il garrote non era uno strumento di interrogatorio, ma di esecuzione. Fu utilizzato in Spagna per secoli, anche durante l’epoca dell’Inquisizione. Il condannato veniva fatto sedere o legato a un palo. Un collare o anello di ferro veniva fissato attorno al collo. Dietro la sedia o il palo c’era un meccanismo a vite. Mentre il boia girava lentamente la manovella, la vite premeva sulla base del cranio o stringeva il collare, schiacciando la spina dorsale e togliendo il respiro. Era riservato ai condannati a morte la cui punizione non prevedeva la pubblica esecuzione al rogo, ma lo strangolamento o la rottura del collo, ed era considerato un modo più pulito di amministrare la giustizia. Le origini del garrote risalgono a vecchi metodi di strangolamento con corde, ma il design spagnolo si distingueva per la precisione meccanica. La vite consentiva al boia di controllare la pressione e il ritmo, rendendo la morte estremamente efficiente e più facile da gestire.
La forchetta dell’eretico era una piccola asta di ferro con due serie di punte affilate. Un paio premeva sotto il mento, l’altro si conficcava nel petto o alla base della gola. Le cinghie attorno alla testa e al collo la tenevano saldamente in posizione, impedendo alla vittima di abbassare la testa o di addormentarsi. Ogni tentativo di rilassamento spingeva le punte più in profondità nella carne. Questo dispositivo non uccideva rapidamente e non lasciava le stesse evidenti mutilazioni di altre torture. Il suo scopo era quello di sfinire il prigioniero, mantenendolo in una tensione costante. Il più delle volte, la forchetta non veniva utilizzata durante l’interrogatorio, ma dopo, per far sì che l’imputato rimanesse sveglio, indifeso e consumato dalla paura.
Tra le forme di tortura più invisibili c’erano le posizioni di stress. Costringere una persona a mantenere il corpo in una posizione fissa per ore. Non era necessaria alcuna attrezzatura elaborata. Bastavano corde, ceppi o un semplice ordine delle guardie. Un prigioniero poteva essere costretto a inginocchiarsi su pavimenti di pietra tenendo tra le mani una pesante croce o una pietra. Ogni movimento rischiava di farlo cadere e comportava punizioni più severe. Un’altra variante consisteva nel legare le braccia dietro la schiena e fissarle a una trave sopraelevata, così strettamente che la vittima doveva stare in punta di piedi. Incapace di restare sospeso liberamente, il corpo lottava contro il dolore bruciante in ogni muscolo. I documenti spagnoli descrivono anche la tortura in cui l’imputato doveva stare accovacciato con le cosce quasi parallele al terreno. Nel giro di pochi minuti le gambe cedevano, ma era proibito alzarsi in piedi. Per le donne, una versione prevedeva di stare per ore a piedi nudi su pietre riscaldate dal sole, con la pelle che si bruciava lentamente sotto il peso del corpo.
La sedia della tortura era un pesante sedile di legno, tempestato di centinaia di punte di ferro su seduta, schienale e braccioli. La vittima veniva legata strettamente, spesso nuda o con abiti leggeri, con cinture di cuoio che tenevano fermi tutti gli arti. Ogni tentativo di spostamento faceva sì che le punte si conficcassero più in profondità nella carne. A volte veniva posizionato un braciere sotto la sedia, riscaldando le punte di ferro finché il tormento statico non si trasformava in bruciature. In tutta Europa esistevano diverse varianti di questo dispositivo. In Germania, le versioni includevano poggiapiedi e morsetti per la testa per immobilizzare completamente la vittima. In Italia, le descrizioni menzionavano sedie con presse a vite attaccate ai braccioli, che schiacciavano dita o piedi mentre il corpo rimaneva incastrato contro le punte.
Immaginate di combinare più metodi in un’unica prova. Verrai condotto in una cella stretta, ti faranno sedere a un tavolo e ti verrà ordinato di stendere le mani. Le ossa non sono rotte, non ancora. Ma ogni strumento in vista promette dolore che non dimenticherai. Si trattava di piccoli tormenti mirati, usati uno dopo l’altro per logorare la resistenza. Delle pinze roventi scivolarono sotto un’unghia, strappandola in un’ondata di acuta agonia e lasciando settimane di dolore pulsante. Era un modo rapido per spezzare la volontà di qualcuno. Sulla pelle venivano premute delle pinze o delle aste metalliche riscaldate fino a raggiungere il calore bianco. Carne bruciata in un istante. L’odore di bruciato persisteva e la cicatrice rimase come un marchio di vergogna. A volte i boia usano sottili barre di ferro per bruciare in modo puntiforme le dita, le orecchie o le piante dei piedi. Piccoli segni, dolore intenso e rischio costante di infezione. Le pinze sulla lingua o sulle labbra rendevano ogni movimento insopportabile, privando la vittima sia della parola che della dignità. E poi c’erano le punte e gli aghi conficcati nella pelle sotto i vestiti o in punti sensibili. Il dolore era incessante, ma i segnali esteriori erano minimi. Il tormento nascosto, la sofferenza profonda.
Noto come ragno spagnolo, ragno di ferro o squarciatore di seni, era uno strumento brutale progettato per lacerare, strappare o asportare la carne, più spesso il seno, ma anche l’addome, l’inguine, i glutei o altre parti molli del corpo. Nella memoria storica, divenne famoso soprattutto per il suo utilizzo contro le donne accusate di stregoneria. Si dice che gli inquisitori in Spagna lo usassero per lacerare il petto delle donne, anche se questo strumento non era affatto limitato alle presunte streghe. Il ragno spagnolo era dotato di artigli di ferro, solitamente quattro punte affilate e ricurve. Poteva essere usato freddo o riscaldato fino a farlo diventare rosso fuoco, a seconda del tormento che il boia intendeva infliggere. In entrambi i casi, il risultato era agonia, deturpazione e spesso mutilazione permanente.
La cremagliera (o cavalletto) era un dispositivo meccanico costruito per allungare il corpo umano. Sembrava una lunga struttura di legno con un rullo o un argano a un’estremità e dei dispositivi di fissaggio per polsi e caviglie ad entrambe le estremità. L’imputato venne sdraiato sulla schiena, con braccia e gambe bloccate nei lacci. Poi il boia girava il rullo o azionava il meccanismo, tirando il corpo sempre più stretto. La colonna vertebrale si inarcò, le articolazioni si strapparono dalle loro sedi e i muscoli si lacerarono sotto lo sforzo. Nelle versioni più dure, venivano fissati pesi aggiuntivi alle gambe o alle braccia, oppure il dispositivo stesso veniva rinforzato per accelerare il punto di rottura. C’erano delle variazioni. Alcuni rack funzionavano con manovelle, altri con sistemi a leva, altri ancora erano dotati di punte per aumentare il dolore localizzato. Un metodo più soft prevedeva di fare delle pause o di allentare la tensione di tanto in tanto per mantenere la vittima cosciente. La pratica era diffusa. Le rastrelliere comparivano sia nelle corti reali che nelle camere inquisitoriali. Tuttavia, l’Inquisizione spesso la riservava ai prigionieri più testardi o a quelli considerati particolarmente pericolosi.
In Spagna, durante l’Inquisizione, esisteva un metodo che non richiedeva ferro o macchinari elaborati. L’imputato è stato costretto a ingerire liquidi che avrebbero dovuto disgustarlo o farlo star male. A volte si trattava di acqua molto salata o amara, aceto, vino andato a male o miscele aromatizzate con pepe ed erbe aromatiche. In alcuni resoconti venivano utilizzati persino sporcizia ed escrementi. Questa forma di tortura non lasciava ferite evidenti, ma agiva su più livelli. Prima arrivarono le sofferenze fisiche, il mal di stomaco, il soffocamento, il vomito, poi l’umiliazione. La vittima ridotta all’impotenza mentre le guardie affermavano il loro dominio e infine il crollo psicologico. Privato della sua dignità, il prigioniero era molto più propenso a cedere e confessare.
La croce della preghiera era uno strumento di tortura a forma di crocifisso, al quale la vittima veniva incatenata come se fosse legata a una croce. Sotto di esso, i carnefici posizionavano un braciere e il fuoco arrostiva lentamente la vittima dal basso. Si ritiene che la croce della preghiera sia apparsa a cavallo tra il XVI e il XVII secolo, molto probabilmente in Austria. La prova proviene da un riferimento al libro “Justice of the Past” conservato nel Museo Criminale di Rothenburg, in Germania. L’autore descrive una di queste croci, un tempo conservata nella torre del castello di Salisburgo in Austria.
Ai tempi dell’Inquisizione, un metodo talvolta utilizzato era il cavallo di legno, un dispositivo semplice all’apparenza ma brutale nell’effetto. Si trattava di una trave lunga con una punta appuntita a forma di cuneo, fissata su supporti. La vittima era costretta a cavalcarla come se fosse in sella, ma tutto il peso del corpo premeva sul bordo stretto. Per intensificare il dolore, spesso venivano legati dei pesi alle gambe della vittima. Ciò spingeva il corpo più in profondità sulla cresta affilata, rendendo l’agonia insopportabile. Stare seduti a lungo causava lacerazioni della pelle e dei muscoli dell’inguine e delle cosce, causando spesso sanguinamento. Alcuni resoconti raccontano che i prigionieri svenivano per il dolore prima ancora di essere estratti dal dispositivo. I documenti storici dimostrano che costruzioni simili venivano utilizzate anche al di fuori della Spagna, in Francia e in Italia, dove le autorità cittadine talvolta utilizzavano il cavallo di legno come punizione per i ladri o i soldati ribelli.
Lo sdoppiatore per ginocchia è stato progettato per frantumare le articolazioni, più spesso le ginocchia, ma anche i gomiti. Era una pesante morsa di ferro composta da due metà munite di punte affilate. Il dispositivo veniva fissato attorno all’articolazione e, man mano che il boia stringeva le viti, le due metà si chiudevano. Le punte penetravano sempre più in profondità, schiacciando la cartilagine, spaccando l’osso e lacerando la carne. Alcune versioni utilizzano piastre di ferro lisce che comprimono semplicemente l’articolazione, causando lussazioni e fratture. Ma il modello chiodato era molto più comune, poiché non solo paralizzava, ma lasciava anche terribili ferite aperte. Le cronache raccontano che dopo aver subito la frattura del ginocchio, la vittima non riusciva più a camminare correttamente.
L’headcrusher (schiacciatesta) era un dispositivo costruito per distruggere lentamente il cranio. Era costituito da un telaio metallico con una piastra inferiore per il mento e una piastra superiore fissata tramite una vite. Quando il boia girava la manovella, il mento veniva spinto verso l’alto, mentre la fronte e la nuca venivano premute verso il basso sotto una pressione crescente. All’inizio i denti si rompevano e la mascella si scheggiava. Man mano che la vite si stringeva ulteriormente, il cranio stesso cominciò a cedere. A un certo punto, gli occhi fuoriescono dalle orbite, uno spettacolo che rende la tortura particolarmente terrificante per gli spettatori. Alcune versioni prevedevano delle punte sulle piastre interne per accelerare la distruzione e rendere il risultato ancora più sanguinoso. Gli storici sottolineano che l’esistenza di questo dispositivo è stata confermata soprattutto nell’Europa settentrionale, dove appariva nelle prigioni cittadine durante gli interrogatori. In Spagna le menzioni sono meno frequenti, per cui il suo legame diretto con l’Inquisizione resta oggetto di dibattito. Ciononostante, lo schiacciateste divenne uno dei simboli duraturi della camera di tortura, esposto nelle collezioni del XIX secolo come esempio di crudeltà architettata.
La culla di Giuda era una piramide di legno o di metallo montata su un treppiede. L’imputato veniva sospeso con delle corde e lentamente calato in modo che la punta della piramide premesse sul perineo o sulla zona anale. Il peso del corpo tirava verso il basso e ogni movimento aumentava il dolore. A volte venivano legati dei pesi alle gambe della vittima per accelerare il processo. In alcune versioni, il boia poteva sollevare e abbassare ripetutamente il prigioniero, prolungando la prova per ore. Con l’uso prolungato, i tessuti si laceravano, iniziavano le emorragie e si verificavano infezioni. Nelle descrizioni del XIX secolo si parla addirittura di modelli raffinati dotati di un’anima cava attraverso la quale si potevano far passare liquidi o oggetti per intensificare il tormento. Il dispositivo è noto grazie a testimonianze e reperti esposti nei musei di tutta Europa. Il suo effetto principale era quello di unire l’agonia fisica all’umiliazione. La vittima è costretta in una posizione degradante, completamente incapace di muoversi.
La gabbia sospesa era una grata di metallo appena abbastanza grande da contenere una persona, ma troppo piccola per consentirle di sdraiarsi o muoversi molto. Veniva appesa a pali alle porte della città, alle torri o vicino alle piazze del mercato. Una volta rinchiusa all’interno, la vittima veniva lasciata esposta alle intemperie. Di giorno il sole picchiava forte. Di notte, il freddo e l’umidità si facevano sentire. Senza cibo né acqua, il corpo si indebolì rapidamente. L’impossibilità di cambiare posizione causava gonfiore e intorpidimento degli arti. Nel giro di pochi giorni, la morte sopraggiungeva per disidratazione, sfinimento o infezione. La natura pubblica della punizione faceva parte della sua concezione. Uccelli e cani infierivano sul corpo indifeso, trasformando la sofferenza in spettacolo. Anche dopo la morte, il cadavere potrebbe rimanere nella gabbia per settimane, decomponendosi in piena vista. Questa pratica era utilizzata non solo in Spagna, ma in gran parte d’Europa.
La pera dell’angoscia era un dispositivo metallico a forma di frutto diviso in diversi segmenti a cerniera. All’interno c’era un meccanismo a vite. Quando il boia girava la manovella, i segmenti si allargavano, trasformando il cono liscio in una brutale struttura in espansione. Il dispositivo veniva inserito nella bocca, nella vagina o nel retto. Chiuso, si infilava con relativa facilità, ma a ogni giro di vite le foglie interne si allargavano, allungando il tessuto fino al punto di strapparlo. Ogni torsione aumentava il dolore e una manipolazione brusca poteva causare la rottura dei muscoli e pericolose emorragie interne. Le fonti hanno parlato di angoscia per la pera in diverse parti d’Europa. Il suo effetto non era solo fisico, ma profondamente umiliante, trasformando l’interrogatorio in un atto di degradazione. Questo misto di dolore e vergogna è il motivo per cui il dispositivo è rimasto nella memoria come uno degli strumenti più terrificanti della sua epoca.
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